ข่าว誰是鄭王廟和尚的誹謗背後的主人？由於一名年輕女子與一名婦女在鄭王廟前售賣水而爭吵（夾子） - kachon.com

誰是鄭王廟和尚的誹謗背後的主人？由於一名年輕女子與一名婦女在鄭王廟前售賣水而爭吵（夾子）

在一名年輕女子和男友開車並停下來買水的情況下但是有一個誤會，導致與阿倫寺前的水商發生衝突賣水的女人是40歲的Yaowalak Phadungsak夫人，她活著出來，懷疑黎明神廟是傷害自己的雇主。與Arun的一位前僧侶一起，他曾被命令從聖殿中驅逐出境對於許多嚴重的違法行為，該帖子已幫助分享了很多次。奇怪的是，為什麼這張圖片多次幫助分享了這樣的小事件。

後來，那位年輕的女士Kannika Payakampha小姐向警方表明了她的誠意。曼谷艾警察局在發布澄清之前查明由商人虐待父母引起的糾紛原因沒有與阿倫寺（Wat Arun）僱傭或以任何方式參與。並引起懷疑真是一場爭吵，為什麼會有聯繫變得如此重要呢？

該事件的結論是Kannika Payakampha小姐是警察曼谷艾警察局因人身傷害而被起訴，並已對已犯下的罪行判處法院懲罰

但是Yaowaluk太太返回後在自己的Facebook上發布了一條消息，指出另一個可疑男子是目標，2021年4月19日晚，現年40歲的Chaiwat Hengsiri Sinsakul先生向Virachai Arts中校，調查人員曼谷艾警察局連同每天記錄的證據表明

水商Yaowaluck夫人使用Facebook名稱yaowaluck phudungsak發布了一項聲稱自己就是將目標指向其他各方的人與Yaowalak夫人吵架之前哪個不對抹黑自己準備每天聲明Yaowarak女士從計算機系統中刪除所有誹謗性消息道歉後否則，將繼續起訴民法和刑法。

該事件的結論是黎明寺前的水商Yaowalak Phadungsak夫人我使用了一個名為yaowaluck phudungsak的Facebook頁面刪除了該帖子。但尚未向柴瓦特先生道歉柴瓦特先生必須自己決定這件事我是否會繼續起訴Yaowalak夫人？

所有這些都是損壞鄭王廟的原因。這是繼2310年斯里·阿尤塔（Sri Ayutha）第二任首都到緬甸之後的第一座皇家神廟，這座擁有250多年光榮歷史的廟宇向世人展示了我們的泰國人民它以寺廟和古老地標的美麗而聞名，吸引了來自世界各地的遊客。目前，有Phra Dech感謝您的Luang Por Phratharmaratanadilok教會協會地區9的瑪哈宗教會議的負責人是鄭王廟的住持。

Phra Dech稱讚Luang Por的人Phratharmaratanadilok基督教協會地區9僧伽委員會僧伽委員會他是一個充滿冥想和智慧的和尚，他是一個有著良好習慣和美麗的和尚。 Phra Dech Phra Khun Luang Por Than，充滿熱情。它被整個泰國僧伽社區所接受。它受到Wat Arun的一群學生，學生和兄弟們的高度尊重，喜愛和稱讚。

從只是女人因誤會而互相毆打的事件中用不匹配的單詞可以理解，這是非常小的事情但是，拉差瓦拉姆沒有與阿倫寺的神職人員聯繫在一起，而是在這起事件的幕後。通過一項旨在將這個小故事變成國家大故事的運動前黎明寺，曾在許多情況下被命令以嚴重罪行驅逐黎明寺的和尚之一它也是從彭世洛省的一座寺廟的代理住持的位置趕來的。

他是一位僧侶，被指控無聊，不得不在彭世洛府的一座寺廟裡放風箏，還需要自己做更多的清潔工作。試圖幫助分享水商母親的生活這意味著意圖引起對鄭王廟神職人員的誤解是鄭王廟可恥的原因。聲望很高的像這樣的能持續250多年的經典廟宇是一種榮耀。

通過這位和尚的歷史，這位和尚對保持僧侶的生活非常無聊。是一個厭倦了鄭王廟（Ratawarat）的和尚的和尚是一個受夠了各種不當行為的和尚。他喜歡說話，侮辱和迫害仁慈，這是鄭王廟後面地區的村民所不能接受的。在黎明寺（Ratchawararam）牆上有住宅區打算這樣破壞阿倫寺的聲望和阿倫寺的和尚

並總結了這次鄭王廟的誹謗和鄭王廟的神職人員的原因可以得出結論，鄭王廟的僧伽根本不涉及這一事件。一切都有對個人行為的懲罰之和。這就是誹謗誹謗黎明神廟和黎明寺的神職人員的原因，然後是所有這些。以及造成損害的原因，聲譽，阿倫寺榮譽的聲望和阿倫寺的長官拉差瓦拉拉姆拉的和尚，誰來負責？

現在是我們兄弟姐妹佛教的時候了嗎？起床起床出來捍衛尊貴的鄭王廟不要讓這些惡魔破壞我們的佛教。攻擊從未有發言權捍衛的阿倫寺的僧侶從來沒有機會對任何事件進行報復。是我們兄弟姐妹，佛教徒來保護我們的榮譽和榮譽的時候了嗎？黎明寺Ratchawararam的美麗。 已經存在了250多年了

廟會後的孩子們的報告

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